今之教者

今之教者

--对症下药治弊端

原文
今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进而不顾其安使人不由其诚,教人不尽其材其施之也悖,其求之也佛夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也虽终其业,其去之必速教之不刑,其此之由乎!

注释

本节选自学记

呻: 诵读占:同“苫”,竹简毕:竹简占毕:这里指课本

告知多其讯言:一味灌输知识

及:急于,追求数:同“速”适应

悖:违背

佛:同“拂”,违背

感到沈苦疾:怨恨

忘记,忘掉

刑:成,成功

译文

如今教书的人,只知道念诵书本,一味进行知识灌输,急于追求快速进步,不顾学生能否适应结果使学生学习没有诚意,教育的人也不能因材施教对学生的教育违背了规律,达不到教育的要求像这样,学生便对学习感到痛苦,并厌恶老师,对学习的困难感到畏惧,不懂得学习的好处他们虽然勉强完成了学业担学到的东西很快就忘了教育之所以不能成功,原因就在这里吧!

题解

古人也有“厚古薄今”的毛病,总觉得过去怎么怎么好,现在怎么怎么不好,时常发出今不如昔的感叹也许,这是人类共同的普遍的心理吧过去了的事情,不好的方面随着时间消逝而越来越淡化,好的方面却随着时间消逝而越来越突出,越来越被美化每个时代的人都觉得自己的时代毛病百出千疮百孔,过去的时代是理想的社会

当然也有不变的比如这里说到的教学当中的急于求成,照本宣科,不论对象情况一律“填鸭”,学生厌学,教师厌教等情形并没有随着时间的改变而变好或者变坏

作为专搞教育的人,当然应该从中吸取教训,引以为戒,改进教育方法不过,任何时代都有高明的教师和平庸的教师,有聪明学生和愚笨学生十个指头不一般长,这大概是不以人的意志为转移的如果这样来看问题,现实的态度是:对症下药