我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

我们虽帮助过人，也不要常常挂在嘴上记在心头，但若做了对不起别人的事却不可不经常反省；反之如果别人曾经对我有过恩惠却不可轻易忘怀，别人做了对不起自己的事就应立刻忘掉。

施恩于人，不求回报，过后就把它忘了，才显得出是真善。受恩于人，不忘恩情，得之滴水，报之涌泉，才是真的有良心。而待人以宽，责己以严，恕人克己，是修身处世的基本准则、中华民族的传统美德。在实际生活中循此标准行事，人际关系就会更为和谐，更为有利于事业的成功。如吕后那般，因兄嫂平日冷言相向，而在危急关头将他们推诸车下，忍心让他们被项羽捕杀，虽经千年，仍为世人诟病。

折箭释前嫌闯王得良将

李自成(1606-1645)是明末著名的农民起义领袖。在当时十三家、七十二营农民义军中，李自成之所以脱颖而出，与其胆略过人，胸怀宽阔，广收英雄人才是分不开的。

李自成除以广阔胸怀容纳任用兄弟义军首领外，对于明朝将领中曾与他为敌的对手也能够收用，他收降明朝总兵陈永福便是其中突出一例。

崇祯十六年(1643)冬天，李自成于潼关大败明军，明督师孙传庭战死，义军攻克西安，明将白广恩、左光先等人先后降服，只有明将陈永福，据险自守，不肯降服。其实陈永福也知道大势已去，并非不愿降，只是他的情况与诸将不同。

那还是崇祯十四年(1641)岁末，李自成第二次围攻开封的时候。明朝巡按高名蘅、推官黄澍、总兵陈永福、游击左明国等率众固守。封藩开封的周王也以重金悬赏，招募死士。“自成攻围数日，亲帅诸将于承明门下耀武。时永福号称神箭，从城上射自成，中其左目，几死，遂收兵不出。”

陈永福后隶孙传庭麾下，又多次与李自成作战，直至柿园、潼关孙传庭败死。诸将降服自成后，陈永福恐李自成记那一箭之仇，独自率众固守“保山巅不敢下”。

此时白广恩已降，李自成亲自上前拉住他的手，与他共同进餐，十分友好。左光先听此情形也放心降服。李自成又让白广恩前去招降陈永福。陈永福怕白广恩出卖自己，叹道：“汴城之战，永福亲集其矢于王之目，今穷而归命，惧无以全腰领。”李自成得知此情后，说道：“此各尽其事，何害!”命人取箭，“折箭为誓，招之”，陈永福这才放心归降。

以后史实证明，陈永福降服后，忠心于自成，义军山海关败后，西退出陕，陈永福被升任权将军。清军进攻太原时，陈永福力守，清军用“红衣大炮”攻破城垣，永福殉职战死。