016--事障易解,理障难除

原文
心是一颗明珠①。以物欲障蔽②之,犹明珠而混以泥沙③,其洗涤④犹易;以情识⑤衬贴⑥之,犹明珠而饰以银黄⑦,其洗涤最难。故学者不患⑧垢病⑨,而患洁病⑩之难治;不畏事障,而畏理障之难除。

注释

①明珠:光泽晶莹的珍珠。汉·班固《白虎通·封禅》:“江出大贝,海出明珠。”

②障蔽:遮蔽,遮盖。汉·王符《潜夫论·考绩》:“功诚考则治乱暴而明,善恶信则真贤不得见障蔽,而佞巧不得窜其姦矣。”

③泥沙:泥土与沙石。南朝·梁·刘孝标《东阳金华山栖志》:“夫鸟居山上,层巢木末;鱼潜渊下,窟穴泥沙。”

④洗涤:冲荡,清洗。明·宋濂《佛日普照慧辨禅师塔铭》:“自兹口喷百丈泉,洗涤五浊离腥羶。”

⑤犹:〈动〉如同,好比。《墨子·公输》:“此犹文轩之与敝舆。”〈副〉还,仍然,多用于书面语。《资治通鉴》:“犹不失下曹从事。”

⑥情识:谓感觉与知识。宋·沉括《梦溪笔谈·神奇》:“人但知境中事耳,人境之外事有何限,欲以区区世智情识穷测至理,不其难哉!”犹情欲。明·宋濂《〈南堂禅师语录〉序》:“絶枝蔓,去钉畦,而不堕于情识之境,不意大法凋零而能见斯人哉!”

⑦衬贴:衬托,配衬。《清平山堂话本·简贴和尚》:“着一领大宽袖斜襟褶子,下面衬贴衣裳,甜鞋浄袜。”贴就,犹言随顺。《朱子全书》卷十八:“须是软着心,贴就他去做。孟子所谓‘以意逆志’,极好。逆,是推迎他的意思。”

⑧银黄:白银和黄金。《韩非子·解老》:“隋侯之珠,不饰以银黄。”

⑨不患:不用担忧。《左传·襄公二十三年》:“为人子者,患不孝,不患无所。”

⑩垢病:本意指责,责难。此处作字面解,垢,〈名〉本义污秽,尘土一类的脏东西。《说文》:垢,浊也。“〈形〉污秽不洁。宋·司马光《训俭示康》:”亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。“

⑪洁病:亦称“洁疾”。过分讲究清洁的一种心理病态。宋·无名氏《道山清话》:“人问邵尧夫:‘人有洁病,何也?’尧夫曰:‘胸中滞碍而多疑耳,未有人天生如此也。’”

译文

心是一颗明亮的珍珠。用物质欲望屏障遮蔽它,犹如明珠混杂于泥土沙石,它的清洗荡涤还容易;用情感知识配衬贴就它,犹如明珠装饰了白银黄金,它的清洗荡涤最困难。所以读书人不用担忧不洁的毛病,而担心洁净毛病的难以治疗;不会畏惧事情的障碍,而畏惧义理障碍的难以排除。

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