^①钟鼓：钟和鼓，古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”

^②声闻：本义为名声，此处作字面解，声，即声音，闻，〈动〉本义听到。《说文》：“闻，知声也。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”传布，传扬。王维《老将行》：“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。”

^③击撞：叩打。亦喻声韵铿锵。唐·韩愈《病中赠张十八》诗：“文章自娱戏，金石日击撞。”

^④麋鹿：麋与鹿。唐·孟郊《隐士》诗：“虎豹忌当道，麋鹿知藏身。”也单指麋鹿，亦称“四不像”。古人常用来比喻草野优游之性。宋·曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》诗：“颇适麋鹿性，顿惊清兴长。”或比喻隐逸之志。谓立志隐居山林，与麋鹿为伍。唐·李白《山人欢酒》诗：“各守麋鹿志，耻随龙虎争。”

^⑤豢养：喂养，驯养。宋·戴埴《鼠璞·临安金鱼》：“观此则金鲫始于钱塘，惟六和寺有之，未若今之盛。南渡驻驆，王公贵人园池竞建，豢养之法出焉。”豢牢，兽圈。汉·刘向《说苑·修文》：“是以古者必有豢牢。”

^⑥羁縻：系联。《汉书·郊祀志下》：“方士之候神入海求蓬莱者终无验……天子犹羁縻不絶，几遇其真。”颜师古注：“羁縻，繫联之意。马络头曰羁也。牛靷曰縻。”束缚，控制。唐·高适《奉和鹘赋》：“嗟日月之云迈，犹羁縻而见婴。”羁绊，犹言束缚牵制。《汉书·叙传上》：“今吾子已贯仁谊之羁绊，繫名声之缰锁。”系縻，犹羁绊。《韩非子·说难》：“大意无所拂悟，辞言无所繫縻，然后极骋智辩焉。”陈奇猷集释：“本书作繫縻者，谓无缚束也。”